Hersteld Hervormde Gemeente Rehoboth Nieuwleusen

Welkom
Wij heten u hartelijk welkom op de website van de Hersteld Hervormde Gemeente Nieuwleusen. Wij nodigen u van harte uit om onze kerkdiensten bij te wonen. De aanvangstijden staan in het kort hier rechts van de pagina of klik op lees meer. 

Met deze website willen wij u van actuele informatie voorzien over onze gemeente. De Hersteld Hervormde Gemeente "Rehoboth" van Nieuwleusen is een gemeente die deel uitmaakt van de Hersteld Hervormde Kerk.

                                                                                                                      

Meditatie

’Jezus weende.’ (Johannes 11:35)

Wanneer hij het zevende teken van Jezus gaat beschrijven, staat Johannes uitvoerig stil bij de gesprekken die daaraan voorafgingen. Meestal lezen we bij Johannes eerst van het teken dat Jezus doet en daarna van (twist)gesprekken die daarop volgen. Nu is het andersom. Eerst vinden er drie gesprekken tussen Jezus en Zijn discipelen en discipelinnen plaats en dan volgt het teken dat Jezus doet, waarmee Hij bevestigt dat Hij de Opstanding en het Leven is.

In ‘zijn’ evangelie laat Johannes voortdurend de heerlijkheid van Jezus zien, waarbij we vooral moeten denken aan Jezus’ Godheid. Toch werpt Johannes bij dit zevende teken (hoewel Jezus er veel meer gedaan heeft) het licht op Jezus’ mensheid. Ja, Jezus is de Christus, God uit God, Licht uit Licht, maar hier zien we Hem naar Zijn mensheid. ‘Jezus weende.’

Het mag ons tot troost zijn, omdat hieruit allereerst blijkt dat Hij echt en waarachtig mens geworden is. Als dat niet zo was, kon Hij onze Plaatsbekleder niet zijn in het recht van God. Hij zou de straf vanwege onze zonde niet plaatsvervangend kunnen dragen, als Hij niet waarachtig mens zou zijn. Nu blijkt juist voordat Hij Lazarus gaat opwekken dat Hij die grote Plaatsbekleder is, die de gang naar Jeruzalem gaat als het Lam van God. Hij kan het echt zijn!

Als we letten op vers 33 en 35, dan lezen we drie verschillende woorden die Jezus’ bewogenheid laten zien. Hij wordt bewogen in Zijn geest(ziel), Hij ontroert Zichzelve en Hij weent. Juist de uitdrukking dat Hij bewogen werd in Zijn ziel, wijst dan ook op Zijn Middelaarsambt. Dat woordje staat in de Bijbel meestal in verband met ‘verontwaardiging’. In Jezus’ Middelaarshart was verontwaardiging over de dood, de duivel en de hel. Het is vanwege die verontwaardiging dat Hij op Golgotha toetreedt, om de kop van de slang te verpletteren en Hem het geweld des doods te ontnemen, zodat die verschrikkelijke koning der verschrikking geen geweld meer kan doen aan Zijn vrienden. Wat een heerlijk kruisevangelie!

Jezus weent. Ja, Hij is waarlijk de hogepriester die medelijden kan hebben met onze zwakheden. Hij is waarlijk mens geworden, inclusief onze aandoeningen. Zijn tranen waren echter reine tranen. Onze tranen moeten nog verzoend worden. Intussen mogen wij hierin zien dat niemand ons beter kan peilen en vertroosten dan Jezus Christus! Arm mens die in verdriet en nood deze Hogepriester nog moet missen, en weigert zich door Hem te laten vertroosten.

Kennen we Christus zo? Geloven we in Hem? Hebben we Hem lief? Zijn we wel eens in aanbidding weggezonken om de grootheid van Zijn liefde en genade? Als God door de Heilige Geest een waar zaligmakend werk in ons doet en gedaan heeft, zal dit er zeker zijn. O, de Heere verbreke door Zijn macht alle eigenwillige Godsdienst, alle ingebeelde en gespeelde rechtzinnigheid en vooral onze traagheid en hardheid om onbekeerd voort te gaan op de weg des levens.

De tranen van Jezus zouden ons moeten bewegen tot tranen toe, om onszelf restloos over te geven aan Zijn bewogenheid. Immers, het is om Jezus’ bewogenheid dat zondaren zalig kunnen worden gemaakt. Bekeert u tot Hem en leeft! Amen

Ds. M. van Sligtenhorst